L’agression physique : une « peur » irréparable

« L’agression inaugure un grand désordre psychique : « Je ne savais plus où j’étais, j’avais perdu la tête, je ne savais plus à qui m’adresser », qui laisse place à la « peur ». Le terme de « peur » semble être le seul mot suffisamment générique dans le vocabulaire des victimes pour désigner diverses réalités identifiables. Les agressés disent « j’ai peur » lorsqu’ils veulent rendre compte de la transformation des relations affectives qu’ils entretiennent avec leur espace physique et leur environnement humain, mais aussi lorsqu’ils s’étonnent de leurs nouveaux comportements. En fait, à travers ces  « peurs », les victimes expriment ce qu’elles redoutent le plus, c’est-à-dire la reproduction de l’agression qui débouche sur une expérience singulière qu’elles dénomment « ça ». […]
« Ça » renferme toutes les questions que les victimes agitent en tous sens pour rendre intelligible l’agression et résoudre la plus brûlante d’entre elles, celle de leur désignation.
« Ça », c’est aussi l’idée d’avoir frôlé la mort qui les hante des mois durant : « Il m’a laissée pour morte. »
« Ça », c’est encore la dénégation des valeurs morales (l’honnêteté, la droiture, le travail…) et l’inversion de la construction socio-culturelle, dans laquelle ces valeurs sont chargées de vertus protectrices et de récompenses, accentuant alors le sentiment d’injustice, « je ne mérite pas ça ».
« Ça » équivaut à la destruction d’une partie de leur moi intime. Les agressés disent « ne plus se reconnaître », « ne plus être comme avant ». Ce qui se greffe à la place de leur « perte » les perturbe : « Moi, j’étais plutôt un non-violent (…). On a tendance à devenir agressif contre soi, puis contre les autres. On pourrait frapper les gens ! », explique Patrice, âgé de trente ans, victime d’un vol à main armée dans l’hôtel qu’il dirige. Surprenantes, ces mutations confirmeraient que les victimes sont passées du côté du sauvage, de l’animalité.
« Ça » contient aussi l’atteinte à leur identité et renvoie au bouleversement des représentations que les victimes ont de l’homme : « Ce ne sont pas des hommes qui peuvent faire ça », ou bien : « Moi, je croyais en l’homme. »
« Ça », enfin, cache les diverses émotions qui submergent les victimes. Leur sentiment de culpabilité a d’autres sources que leur faillibilité au devoir d’auto-protection. En effet, les victimes recherchent dans leur comportement face à leur agresseur – résistance, « mauvais » geste qui a pu le surprendre, regard direct porté sur lui – ce qui a pu l’inciter à les « frapper jusqu’à la mort » ou à être « aussi méchant ». »

Pour en savoir plus :

La poupée, Hans Bellmer (Moma).

La poupée, Hans Bellmer (Moma).

Un article :
« L’agression physique : « une peur » irréparable »
, Dominique Dray, Terrain n° 22, Les émotions (texte intégral).

Sites et blogs :
Institut national d’aide aux victimes, informations pratiques, les droits des victimes.


Vous aimerez aussi...