Le rêve : une communication avec l’au-delà ?

« Si, pour l’honnête homme occidental de la fin du XXe siècle, le rêve est une activité psychique qui appartient totalement à la personne du dormeur et traduit ses pensées inconscientes propres, pour les habitants d’Arnaia, petit bourg de la Macédoine centrale, il n’en va pas ainsi, même si certains jeunes, frottés de psychologie, ajoutent aux représentations traditionnelles du rêve dans leur société des éléments d’explication empruntés à la théorie freudienne. Traditionnellement pour les Arniotes, le rêve, certes, est produit par la personne du dormeur, mais les images du rêve lui sont envoyées par les êtres qui peuplent la réalité extérieure (personnes affectivement proches) ou le monde surnaturel (Dieu et les saints, le diable et les démons ou encore les âmes des défunts). C’est bien ce qu’exprime le fait qu’en grec on ne dise pas « j’ai fait un rêve » mais « j’ai vu un rêve » et ce qui explique que pour les Arniotes le rêve soit à la fois sacré, prémonitoire, télépathique, mais aussi injonctif. […] Une jeune femme était inconsolable depuis la mort de son beau-père et ne pouvait tarir ses larmes ; sur le conseil du pope, elle fit un énorme kollivo à son intention, mais sa tristesse ne cessait pas pour autant. Peu de temps après, sa kouniadha vit en rêve sa propre mère, morte également, qui lui dit avoir reçu un magnifique cadeau : il a fait plaisir à tout le monde « là-bas », tant il était gros. Mais les pleurs continuels de sa bru pesaient aux ombres, il fallait absolument qu’elle arrête. La kouniadha transmit le message à sa belle-soeur, dont les larmes, aussitôt, cessèrent de couler. »* Marie-Elisabeth Handman in Terrain, n°26

Pour en savoir plus :

Echelle de Jacob (Cliché Bibliotheca Vaticana).

Echelle de Jacob (Cliché Bibliotheca Vaticana).

Des articles :
* « Le rêve entre au-delà et ici-bas », Marie-Elisabeth Handman. Terrain, n°26, Rêver (texte intégral) .
« Rêver pour soi et pour les autres»
, Caroline Humphrey et A. Hürelbaatar. Terrain, n°26, Rêver (texte intégral).
« Destins anthropologiques du rêve »
, Giordana Charuty. Terrain, n°26, Rêver (texte intégral).
« Les rêves de Teresa », Deborah Puccio. Terrain, n°26, Rêver (texte intégral).
« Les couturières de la nuit », Marie-Claire Latry. Terrain, n°26, Rêver (texte intégral).
« Rêver », Daniel Fabre. Terrain, n°26, Rêver (texte intégral).
« Entrer en montagne pour y rêver », Brigitte Baptandier. Terrain, n°26, Rêver (texte intégral).

Sites et Blogs :
Rêveclub, l’interprétation des rêves d’après Freud, selon Jung, sur le sommeil les rêves et l’éveil, l’étude du rêve d’après des textes littéraires, « Rêves d’archives, archives du rêve ».

• A faire :
La renaissance et le rêve
au Musée du Luxembourg, Paris jusqu’au 26 janvier 2014.
La cime du rêve. Victor Hugo et les surréalistes.
à la Maison de Victor Hugo jusqu’au 16 février 2014.


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