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Patrimoine culturel immatériel : peut-on figer le vivant ?

« ‘Notre plus grande peur, c’est d’être envahis par les touristes. Déjà, des Allemands sont venus l’été dernier. Ils ont fait un barbecue et bu des bières, qu’ils ont ensuite jetées sur la plage… Ça me dégoûte’. Oie Vesik ne décolère pas. Chaque été, le gouvernement estonien, en mal de liquidités, promeut à outrance Kihnu, petit confetti de terre situé dans le golfe de Riga. » Willy le Devin in Libération.
Kihnu a été inscrite sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l’UNESCO en 2008, pour son artisanat, ses expressions culturelles (notamment le Kalevala ou chant runique) et ses traditions agricoles.
« En choisissant de transmettre certains éléments culturels au détriment d’autres, les interventions patrimoniales, souvent considérées comme éminemment techniques ou scientifiques, conditionnent les représentations identitaires des groupes sociaux et font apparaître leur dimension sociale et politique. Qui détient la légitimité d’un tel choix ? Au nom de quels intérêts ? De quels groupes ? » *Chiara Bortolotto in Le patrimoine culturel immatériel. Enjeux d’une nouvelle catégorie.

Pour en savoir plus :

PCI• Des livres :
* Le patrimoine culturel immatériel. Enjeux d’une nouvelle catégorie. Sous la direction de Chiara Bortolotto.
La Fabrique du patrimoineDe la cathédrale à la petite cuillère. Nathalie Heinich.
Les monuments sont habités. Sous la direction de Daniel Fabre et Anna Iuso.

• Des articles :
“Comment le rustique vint au village. Modernité domestique et domestication de la modernité dans les campagnes roumaines.”, Vintilâ Mihâilescu, Terrain n°57, Mentir.
“Persistances et mutation des dernières sociétés rurales. Le cas du pays Maramures (Roumanie)”. Paul Rasse & Laura Ghinéa, Terrain n°57, Mentir.
« Anthropologie et transmission», David BerlinerTerrain n°55, Transmettre
« “Chez nous, le sang règne !”. L’apprentissage religieux dans le culte Xangô de Recife»
Arnaud Halloy, Terrain, n°55, Transmettre.
“Pourquoi les enfants ont-ils des traditions?”. Olivier Morin, Terrain n°55, Transmettre
« Transmettre l’amour du chant ? Cris, éloquence et complaintes dans une famille ordinaire de Mongolie rurale »
, Laurent Legrain, Terrain n°55, Transmettre
« Le vieil homme et le livre. La crise de la transmission chez les vieux-croyants »
, Vlad NaumescuTerrain n°55, Transmettre
« Perdre l’esprit du lieu. Les politiques de l’Unesco à Luang Prabang (rdp Lao) 
»David Berliner, Terrain n°55, Transmettre
“L’Esprit de patrimoine”
. Jean-Louis Tornatore, Terrain, n°55, Transmettre.
“Naissance de la Normandie (1750-1850)”. François Guillet, Terrain n°33,
Authentique ? (texte intégral).
“En Guyane : “ ethnologie ” ou “ patrimoine ” ?”. Gérard Collomb, Terrain n°31, Un corps pur (texte intégral).

• Sites et Blogs :
La liste du patrimoine culturel immatériel de l’UNESCOle réseau des chercheurs sur les patrimonialisationsla fondation du patrimoine, le blog cestnotrehistoire, le centre français du patrimoine culturel immatériel, Kihnu : belle île en mères dans Libération, l’espace culturel de Kihnu.


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
blogterrain (15 juillet 2013). Patrimoine culturel immatériel : peut-on figer le vivant ? . Consulté le 15 octobre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/m2fv


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