Quelles relations entretient-on avec nos morts ?

« ‘Je croyais ne rien savoir des gestes de la maternité. Je me trompais, écrit Natacha Wolinski qui a perdu sa mère à l’âge de quatre ans. Pour la première fois, par elle, tu m’es revenue, sous le filigrane, guidant mes gestes, ordonnant mon calme. Tu m’as légué un savoir, les précisions fantômes. […] Je croyais t’avoir perdue à jamais. En donnant naissance à Lola, j’ai renoué avec toi, je me suis liée à la part manquante.’ […] Comment les morts se manifestent-ils aux vivants ? Par quels phénomènes ? Que font les vivants en réponse à ces manifestations ? Au passage, qui rencontrent-ils (humains et non-humains) ? Quels résultats sur le devenir du mort ? Sur celui du vivant ? Et, de manière transversale, quels sens les vivants accordent-ils rétrospectivement à ces expériences ? Comment fait-on des morts féconds aujourd’hui en France et que recèle cette fécondité ? »* Magali Molinié in Terrain n°62.
Pour en savoir plus :

Grâce au pèlerinage à Notre-Dame-de-Fatima, le non-sens de la mort d’un enfant peut se transformer

• Des articles :
* « Faire les morts féconds », Molinié Magali, Terrain n° 62, Les morts utiles.
« Redéfinir la mort. Entre nécessités pratiques et discours éthiques », Garcia Vivien & Milena Maglio, Terrain n° 62, Les morts utiles.
« La mort et la conception de la personne », Maurice Bloch, Terrain n°20, La mort (texte intégral).
« Thanatos et Eros. Les morts au service des relations amoureuses dans la religion palo monte (Cuba) », Katerina Kerestetzi, Terrain  n°62, Les morts utiles. 
« Les morts utiles », Vinciane Despret, Terrain n° 62, Les morts utiles.
« En aparté avec les morts… », Pascale Trompette et Sandrine Caroly, Terrain n°43, Peurs et menaces.
« Réseaux de vivants, solidarités de morts » Christophe Pons, Terrain, n°38, Qu’est-ce qu’un événement ?
« L’oubli des morts et la mémoire des meurtres », Anne Christine Taylor, Terrain n°29, Vivre le temps (texte intégral).
• Sites et Blogs :
L’ethnopsychiatrie au Centre Georges Devereux, ethnopsychatrie : à qui s’adresse cette thérapie, “ces morts qui soutiennent les vivants”, “les rituels funéraires 2.0” .