Catégorie : AUTOUR DE LA RECHERCHE

L’agropastoralisme

Les Causses et les Cévennes ont été inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l’Unesco en 2011. Ces paysages ont été façonnés par l’agro-pastoralisme : ils sont le résultat de la modification de l’environnement naturel par des systèmes agro-pastoraux pratiqués...

Une culture universelle ?

« Peut-être faudrait-il trouver un autre terme que celui de « culture » pour ces œuvres qui ont le mérite, la vertu de nous permettre d’échapper à cette finitude qui est notre lot, notre malheur, notre réalité. C’est ce que dit merveilleusement Soljenitsyne...

Le PCI, Késako ?

Quel est le point commun entre le flamenco espagnol, le théâtre kabuki japonais, les chants polyphoniques corses, l’art des Meddah, conteurs publics en Turquie et le savoir traditionnel des chamanes en Colombie ? Toutes ces pratiques sont inscrites sur la...

Une théorie anthropologique de l’art

Est-il possible de remplacer le concept d’esthétique par celui d’art ? Une théorie qui ne repose pas sur la notion de beauté est-elle envisageable ? Peut-on faire abstraction de l’intentionnalité de l’artiste pour apprécier un objet d’art ? Peut-on « juger »...

Le patrimoine mondial

Le 40ème anniversaire de la Convention du patrimoine mondial vient d’être célébré. La liste du patrimoine mondial regroupe aujourd’hui 936 sites et a été ratifiée par 188 pays. L’inscription d’un site témoigne de sa « Valeur universelle exceptionnelle ». Il s’agit de...

Les rituels contemporains

Qu’est ce qu’un rituel ? Sa définition implicite renvoie, aujourd’hui encore, à l’idée d’un ensemble de gestes, de paroles et d’objets ordonnancé par une autorité qui en détient la signification puisqu’elle en a formulé le code. Les rituels contemporains sont...

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Une anthropologie de l’extrême droite

La question indo-européenne passionne l’extrême droite occidentale depuis l’après-guerre. Les différentes tendances de celle-ci n’entendaient pas l’abandonner malgré le discrédit et la suspicion qu’ont connus ces études à la suite de l’avènement de l’Allemagne nazie et de ses études raciologiques....

Les émotions

« L’enfant passe d’une impression à l’autre, d’une occupation à l’autre, d’un sentiment à l’autre, avec la plus extraordinaire rapidité. Son humeur n’a rien de fixe ; la colère y naît et s’y apaise avec la même instantanéité ; les larmes succèdent aux...

La force de l’habitus

 » On voit qu’il n’y a pas à poser le problème en termes de spontanéité et de contrainte, de liberté et de nécessité, d’individu et de social. L’habitus comme sens du jeu est le jeu social incorporé, devenu nature. Rien...