Catégorie : AUTOUR DE LA RECHERCHE

L’ethnopoétique

« Quoique l’anthropologie puisse se vanter d’illustres précurseurs tel le Grec Hérodote, sa constitution académique en tant que science sociale exercée par des professionnels ne remonte qu’au début du XXe siècle. À la fin du XIXe siècle et pendant les...

Imitation et anthropologie

« Dans les années 1950 et 1960, les critiques de l’impérialisme ont placé les phénomènes d’imitation au cœur de l’aliénation coloniale. Dressant le portrait du colonisé en regard de celui du colonisateur (Memmi 1957 ; Fanon 1952), elles dénonçaient la double contrainte...

De Mauss à Lévi-Strauss

« Le seul but de Durkheim, de ceux qui l’ont précédé : Saint-Simon, Comte, Stuart Mills, Spencer, Wundt, le seul but de ceux qui l’ont suivi, c’est de donner à tous, le sens du social, le sens de la nouveauté et...

Filiations

A l’heure où le débat fait rage autour de la procréation médicalement assistée, de la gestation pour autrui et de l’adoption par les couples homosexuels, il convient peut-être de s’interroger sur ce qu’est la filiation. « La valorisation des liens du...

La famille, mémoire et transmission

« Un oncle d’Orient dans une Chrysler bleu canard, une arrière-grand-mère amazone, un grand-oncle propriétaire d’un couvent de capucins, une ancêtre lointaine maîtresse de Louis XV… A l’écoute de ces « romans familiaux » se dégage le sentiment d’une extrême diversité où domine...

L’agropastoralisme

Les Causses et les Cévennes ont été inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l’Unesco en 2011. Ces paysages ont été façonnés par l’agro-pastoralisme : ils sont le résultat de la modification de l’environnement naturel par des systèmes agro-pastoraux pratiqués...

Une culture universelle ?

« Peut-être faudrait-il trouver un autre terme que celui de « culture » pour ces œuvres qui ont le mérite, la vertu de nous permettre d’échapper à cette finitude qui est notre lot, notre malheur, notre réalité. C’est ce que dit merveilleusement Soljenitsyne...

Le PCI, Késako ?

Quel est le point commun entre le flamenco espagnol, le théâtre kabuki japonais, les chants polyphoniques corses, l’art des Meddah, conteurs publics en Turquie et le savoir traditionnel des chamanes en Colombie ? Toutes ces pratiques sont inscrites sur la...

Une théorie anthropologique de l’art

Est-il possible de remplacer le concept d’esthétique par celui d’art ? Une théorie qui ne repose pas sur la notion de beauté est-elle envisageable ? Peut-on faire abstraction de l’intentionnalité de l’artiste pour apprécier un objet d’art ? Peut-on « juger »...

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