Catégorie : AUTOUR DE LA RECHERCHE
“Peut-être faudrait-il trouver un autre terme que celui de « culture » pour ces œuvres qui ont le mérite, la vertu de nous permettre d’échapper à cette finitude qui est notre lot, notre malheur, notre réalité. C’est ce que dit merveilleusement Soljenitsyne...
Quel est le point commun entre le flamenco espagnol, le théâtre kabuki japonais, les chants polyphoniques corses, l’art des Meddah, conteurs publics en Turquie et le savoir traditionnel des chamanes en Colombie ? Toutes ces pratiques sont inscrites sur la...
Est-il possible de remplacer le concept d’esthétique par celui d’art ? Une théorie qui ne repose pas sur la notion de beauté est-elle envisageable ? Peut-on faire abstraction de l’intentionnalité de l’artiste pour apprécier un objet d’art ? Peut-on “juger”...
Le 40ème anniversaire de la Convention du patrimoine mondial vient d’être célébré. La liste du patrimoine mondial regroupe aujourd’hui 936 sites et a été ratifiée par 188 pays. L’inscription d’un site témoigne de sa “Valeur universelle exceptionnelle”. Il s’agit de...
Qu’est ce qu’un rituel ? Sa définition implicite renvoie, aujourd’hui encore, à l’idée d’un ensemble de gestes, de paroles et d’objets ordonnancé par une autorité qui en détient la signification puisqu’elle en a formulé le code. Les rituels contemporains sont...
La question indo-européenne passionne l’extrême droite occidentale depuis l’après-guerre. Les différentes tendances de celle-ci n’entendaient pas l’abandonner malgré le discrédit et la suspicion qu’ont connus ces études à la suite de l’avènement de l’Allemagne nazie et de ses études raciologiques....
« L’enfant passe d’une impression à l’autre, d’une occupation à l’autre, d’un sentiment à l’autre, avec la plus extraordinaire rapidité. Son humeur n’a rien de fixe ; la colère y naît et s’y apaise avec la même instantanéité ; les larmes succèdent aux...
” On voit qu’il n’y a pas à poser le problème en termes de spontanéité et de contrainte, de liberté et de nécessité, d’individu et de social. L’habitus comme sens du jeu est le jeu social incorporé, devenu nature. Rien...
” En mai 1908, un archéologue amateur, Charles Dawson, ramasse des fragments de crâne humain dans une couche de graviers à Piltdown dans le Sussex. […] Les restes crâniens semblent indiquer un front élevé, dépourvu de superstructures, comme chez l’homme...
« La danse n’est pas émotion, passion pour une femme, colère contre un homme. Je crois qu’elle est plus originaire (primal) que cela. Dans son essence, dans la nudité de son énergie, c’est une source d’où la passion ou la colère...