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Catégorie : AUTOUR DE L’ACTU

Manifestation en Biélorussie - Photo d'Artem Podrez 0

Portraits de Biélorusses en temps de révolution

L’histoire de la Biélorussie est jalonnée de cycles répressifs, articulés le plus souvent aux échéances électorales, pouvant donner le sentiment que l’histoire se répète dans un pays apparemment figé où le régime semble inébranlable.L’année 2020 a donc surpris par l’ampleur de la contestation populaire qui s’est déployée dans ce pays, nullement anticipée par les experts. Le sociologue Ronan Hervouet apporte quelques éclairages pour Carnets de Terrain.

Fariba Abdelkah 0

Sauvons la liberté académique : Fariba Adelkhah, une voix essentielle

Fariba Adelkhah a été arrêtée à Téhéran en juin 2019 et condamnée pour « collusion en vue d’attenter à la sûreté nationale » et « propagande contre le système » politique de la République islamique. Elle n’avait pourtant fait que son métier d’anthropologue. Son histoire nous rappelle que l’anthropologie et la recherche sont des pratiques de la liberté.

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Pérou: la génération du bicentenaire occupe les rues

À quelques mois du bicentenaire de son indépendance, le Pérou traverse une grave crise politique qui a été marquée par des manifestations massives au courant du mois de novembre 2020. Alicia Pinzás revient sur la genèse de cette crise et sur les journées qui ont révélé la volonté ferme des jeunes péruvien.nes de se battre pour la démocratie. 

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Les virus de Chine peuvent-ils mettre à l’arrêt l’économie mondiale ? Virologie et collapsologie

En 1982, Kennedy Shortridge publie un article intitulé « An Influenza Epicentre ? », qui deviendra une référence pour la construction des scénarios de pandémies de grippe aviaire venues du sud de la Chine. Comme l’a montré la crise du Covid-19, cette région est en passe de devenir une bombe virale prête à faire exploser le système capitaliste. La virologie apparaît alors comme une forme de collapsologie : elle fait voir dans les transformations écologique les signes d’une catastrophe à venir. Ce texte est un pastiche de l’article publié par Shortridge, traduit et adapté par l’anthropologue Frédéric Keck qui s’interroge: les virus venus de Chine viendront-ils à bout du capitalisme?

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La malemort. Deuils, rituels et Covid-19.

Nous autres anthropologues avons appris que les sociétés humaines, par-delà leurs différences culturelles, se singularisent par les classifications sociales qui leur permettent d’ordonner le monde qui les entoure. Parmi ces classifications, les modèles idéal-typiques de la « bonne mort » et de la « malemort » occupent une place essentielle.

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Au Brésil, la pandémie ravive le souvenir des ethnocides

Les pandémies peuvent détruire des cultures. Les premiers habitants du Brésil ne connaissent que trop bien cette histoire. Depuis le début de la colonisation, ils ont appris dans leur chair ce qu’est une épidémie. Carlos Fausto, anthropologue brésilien qui travaille depuis 30 ans en Amazonie revient sur ce passé et alerte sur la situation actuelle.

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Parenté et marché du sperme

Jean-Hugues Déchaux nous expose certaines des conséquences liées au nouveau marché du sperme, associé à l’aide médicale à la procréation. La commercialisation des gamètes produit un marché où le choix des profils de donneurs, sur critères physiques, moraux, psychologiques, renforce considérablement la conception génétique des liens de parenté en Europe. La “génétisation” de la parenté, au-delà de sa seule naturalisation, fait émerger une conception à la fois individualiste, entrepreneuriale et consumériste de la naissance et des liens de parenté.

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Trafic d’organes et fuite des cerveaux

Quels sont les liens entre l’augmentation des frais d’inscription à l’université pour les étudiants étrangers et le trafic d’organes ? L’anthropologue Julien Bondaz revient sur une série de rumeurs transnationales concernant le prélèvement ou l’amputation de parties du corps pour questionner ce que peut signifier, pour les jeunesses ouest africaines, poursuivre ses études universitaires dans l’ancienne puissance coloniale.