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Catégorie : AUTOUR DES NUMÉROS

AUTOUR DES NUMÉROS prolonge les numéros thématiques par des contenus numériques variés

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L’homme qui a vu l’homme qui a vu un culte de l’ours

Dans ce billet, Clément Birouste (Laboratoire TRACES, UMR 5608 Toulouse) et Dominique Armand (Laboratoire PACEA, UMR 5199 Pessac) questionnent une idée qui a la ‘peau dure’ : celle d’un « culte de l’ours » à la préhistoire. Née au début du XXe siècle, cette théorie semble toujours prête à ressurgir. Mais de quel ours parle-t-on ? Et que sait-on aujourd’hui des interactions entre humains et ursidés à la préhistoire ?

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Quand la guerre en Ukraine recompose l’Ours carnavalesque

Dans ce billet, Sophie Gleizes explore les transformations d’une fête carnavalesque dans un petit village ukrainien en temps de guerre. À travers ce rituel, où la figure de l’ours occupe une place centrale, elle interroge les représentations de la masculinité, la dimension d’affrontement propre au carnaval et la crainte d’être envoyés au front, chez des habitants qui ne se sentent « ni tout à fait roumains, ni tout à fait ukrainiens ».

L'image recrée avec des legos une image culte du film "Les temps modernes" : un homme pris dans des rouages. 0

Quand l’IA rend les cobots flemmards

(Autour du numéro “Espèces d’IA”) On les appelle “cobots” : un néologisme qui vient décrire la collaboration entre les hommes et les robots. Dans l’usine, on les appelle aussi “Pluto” ou “Rantaplan”, sur le ton de l’humour, pour critiquer leur fainéantise et pour humaniser leurs errements. Le billet proposé par Sophie Bretesché analyse des usages de l’IA au sein des espaces du travail ouvrier, en décrivant les adaptations, les contraintes matérielles et les réactions des ouvriers humains face à ces nouveaux “collègues”. Comment se négocie leur place dans l’univers industriel ?

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Apprendre à domestiquer les hallucinations. L’exemple d’un centre chamanique d’Amazonie péruvienne

Aux franges de notre expérience de la réalité, les hallucinations font voir ou entendre des choses que personne d’autre ne perçoit. David Dupuis, anthropologue chargé de recherche à l’INSERM, revient dans ce billet sur l’usage ritualisé de l’ayahuasca pour domestiquer les hallucinations. Une réflexion sur les divers usages de substances psychotropes en Amazonie qui s’est prolongée dans l’exposition « visions chamaniques » au musée du quai Branly dont David Dupuis est commissaire.

captures d'écrans de vignettes de videos Youtubes survivalistes 0

Survivalisme : se préparer aux temps troublés

Dans ce billet, Nathan Gaborit nous présente une ethnographie des modes de vie de survivalistes français, éclairant les formes contemporaines d’un mouvement né aux Etats-Unis dans les années 1960. Ces « preppers » sont rassemblés par une pratique : celle de « se préparer » à un avenir trouble. L’auteur interroge ces préparations et la relation au « temps de la catastrophe » qui, plus que l’anticipation d’un effondrement global s’inscrit dans l’affrontement de multiples « ruptures de la normalité ».