Étiqueté : anthropologie

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L’usage du dessin dans l’enquête de terrain en sciences sociales. État des lieux et perspectives depuis la géographie et l’anthropologie (deuxième partie)

Dans le second volet de ce billet-ressources, Fabien Roussel et Émilie Guitard poursuivent leur état des lieux sur la place accordée au dessin par un nombre grandissant de chercheur.e.s en sciences sociales, dans leur pratique de terrain et la dissémination de leurs recherches, qu’il s’agisse de dessins personnels ou de collaborations avec des artistes.

Still from North Star Fading by PositiveNegatives and Karrie Fransman – Listening to the Voices of Migration project, https://illustratinganthropology.com/about/ 0

L’usage du dessin dans l’enquête de terrain en sciences sociales. État des lieux et perspectives depuis la géographie et l’anthropologie (première partie)

Alors que les méthodologies d’enquête en sciences sociales ne cessent de se renouveler et de se diversifier, Fabien Roussel et Émilie Guitard proposent dans ce billet-ressources en deux parties de faire le point sur la place accordée au dessin par un nombre grandissant de chercheur.e.s, dans leur pratique de terrain et la dissémination de leurs recherches.

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Les virus de Chine peuvent-ils mettre à l’arrêt l’économie mondiale ? Virologie et collapsologie

En 1982, Kennedy Shortridge publie un article intitulé « An Influenza Epicentre ? », qui deviendra une référence pour la construction des scénarios de pandémies de grippe aviaire venues du sud de la Chine. Comme l’a montré la crise du Covid-19, cette région est en passe de devenir une bombe virale prête à faire exploser le système capitaliste. La virologie apparaît alors comme une forme de collapsologie : elle fait voir dans les transformations écologique les signes d’une catastrophe à venir. Ce texte est un pastiche de l’article publié par Shortridge, traduit et adapté par l’anthropologue Frédéric Keck qui s’interroge: les virus venus de Chine viendront-ils à bout du capitalisme?

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La malemort. Deuils, rituels et Covid-19.

Nous autres anthropologues avons appris que les sociétés humaines, par-delà leurs différences culturelles, se singularisent par les classifications sociales qui leur permettent d’ordonner le monde qui les entoure. Parmi ces classifications, les modèles idéal-typiques de la « bonne mort » et de la « malemort » occupent une place essentielle.

L’ethnologie va vous surprendre

« Il est assez communément admis, malgré les ambiguïtés de la formule, que l’ethnologie est la science de la société vue de l’extérieur. Ceux qui la pratiquent étudieraient des groupes humains situés en dehors de leur propre univers de civilisation,...

De Mauss à Lévi-Strauss

« Le seul but de Durkheim, de ceux qui l’ont précédé : Saint-Simon, Comte, Stuart Mills, Spencer, Wundt, le seul but de ceux qui l’ont suivi, c’est de donner à tous, le sens du social, le sens de la nouveauté et...

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