La morale : et vous, vous en avez ?

« Pour vous, nettoyer les toilettes avec le drapeau national c’est :
a) immoral,
b) simplement choquant sans être immoral,
c) contraire aux conventions sans être immoral,
d) normal. »* Ruwen Ogien in Terrain n° 48.
Et le suicide ? La toxicomanie ? La masturbation ?
Y a-t-il une norme morale ? Cette norme est-elle la même pour tous ? La morale est-elle intuitive ou acquise ? Relève-t-elle du social, de la philosophie, de la religion, de la psychologie ? Comment expliquer les variations dans l’extension du domaine moral ?  Quels sont les facteurs qui entrent en compte dans cette variation : âge, sexe, statut socio-économique, religion, éducation, culture… ? Et encore, ici ne parlons-nous seulement que de conduites qui ne causent pas de tort à autrui…

Pour en savoir plus :

CHAT Des Articles :
*
« Que fait la police morale ? », Ruwen Ogien, Terrain, n° 48, « La morale ».
« La morale n’est pas le social. Le point de vue de la psychologie », Nicolas Baumard, Terrain, n° 48, « La morale ».
« Un fragment de la généalogie des normes », Shaun Nichols, Terrain, n° 48, « La morale ».
« De l’unité des intuitions morales à la diversité des vertus », Jonathan Haidt & Craig Joseph, Terrain, n° 48, « La morale ».

• Sites et Blogs :
Philolog, blogs de Philosophie magazine, des éléments d’anthropologie du droit, une histoire du Bien et du Mal sur Wikipedia, l’enseignement de la morale laïque à la rentrée 2015.

A faire :
La première fête de la philo, du 25 mai au 17 juin; Festival Philosophia à Saint-Emilion, du 22 au 26 mai.

Pourquoi est-il si grave de mentir ?

« Je m’aperçois bientôt ainsi que si je peux bien vouloir le mensonge, je ne peux en aucune manière vouloir une loi universelle qui commanderait de mentir ; en effet, selon une telle loi, il n’y aurait plus à proprement parler de promesse, car il serait vain de déclarer ma volonté concernant mes actions futures à d’autres hommes qui ne croiraient point à cette déclaration ou qui, si ils y ajoutaient foi étourdiment me paieraient exactement de la même monnaie : de telle sorte que ma maxime, du moment qu’elle serait érigée en loi universelle se détruirait elle-même nécessairement. » Fondements de la métaphysique des moeurs, Emmanuel Kant.
Pour Kant mentir, même en vue des fins les plus nobles, est une faute morale intolérable. Qu’en est-il de l’ami que l’on ne dénonce pas ? Du patient auquel on épargne un diagnostic létal ? De l’enfant auquel on ne dit pas la vérité sur le père Noël ?

Pour en savoir plus :

La Bocca della Verità

Un article :
*« Pourquoi est-il si grave de mentir ? » , Gloria Origgi, Terrain n°57, Mentir.

Blogs et Sites :
Le blog philosophia, Kant on the web.